摘要：
番充任以番制番，以隔离不同族群，南自罗汉门、北至斗六之间的土牛界，即是邹族与清帝国的疆界。康熙年间规定禁止汉人开垦番地，然入台移民禁不胜禁，大量移民竞相贌租入垦番地，到了1724年（雍正二年）即將「番大租」就地合法。 据目前仍留存的「阿里山番。...
番充任以番制番，以隔离不同族群，南自罗汉门、北至斗六之间的土牛界，即是邹族与清帝国的疆界。康熙年间规定禁止汉人开垦番地，然入台移民禁不胜禁，大量移民竞相贌租入垦番地，到了1724年（雍正二年）即將「番大租」就地合法。 据目前仍留存的「阿里山番。
番种少很多，实际上是属於较传统的「清章」（一说「旧章」）打法，有別於新章的广东麻雀。 游戏规则，最快集齐「四组一对」就胜出（十三幺是唯一不同的番种）。「四组一对」即集齐「顺子」同／或「刻子」共四组，加「眼」一对。 根据自订规则，通常打三番起糊，最大打八番或十番为上限（网路游戏较常见最大打十三番）。。
fan zhong shao hen duo ， shi ji shang shi shu yu jiao chuan tong de 「 qing zhang 」 （ yi shuo 「 jiu zhang 」 ） da fa ， you 別 yu xin zhang de guang dong ma que 。 you xi gui ze ， zui kuai ji qi 「 si zu yi dui 」 jiu sheng chu （ shi san yao shi wei yi bu tong de fan zhong ） 。 「 si zu yi dui 」 ji ji qi 「 shun zi 」 tong ／ huo 「 ke zi 」 gong si zu ， jia 「 yan 」 yi dui 。 gen ju zi ding gui ze ， tong chang da san fan qi hu ， zui da da ba fan huo shi fan wei shang xian （ wang lu you xi jiao chang jian zui da da shi san fan ） 。 。
平埔族群往昔在荷兰、西班牙统治时称为「土著」；清领时期，则大多称为化番、熟番，与生番、野番等词相对:12。因化番、熟番多住在「平地草埔」，故又称平埔仔、埔仔人、平埔番（闽南语：Pîⁿ-po͘-hoan；英文文献旧称 Pepohoan），其中「平埔」一词代表「平原」或「平地」之意。到了日本时期则於《台湾蕃人事情》一书中將台湾原。
度NG，最后在富野监督的演技指导下（真的打了两次）而觉醒，进而完美演出「布莱德两次痛殴阿姆罗」一幕，也造就了传颂数十年的名台词「你居然打了第二次！连我爸都没打过我！！」 池田秀一 夏亚的配音员，在参加阿姆罗选角试音时因酒醉而吐了一地，而被赶了出去，后来看了钢弹的剧本角色设定集后中意夏亚的角色，而要。
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番管业界」，后移置二二八和平纪念公园。另一座矿溪庄汉番界碑原位於现北投区永和里，於1935年移至石牌派出所围墙內，因派出所改建於西元1999年移至台北捷运淡水线石牌站站前广场，据称此位置较靠近原址。 日治时期的行政区石牌大约包含了。
大武壠族（大武壠语：Taivoan）或称大满族，为台湾原住民的一支，清朝文献称之为「四社熟番」、「倚山熟番」，原乡在台南玉井盆地（更早位於大內区、山上区一带），现今主要分布在台南、高雄两地区的丘陵和河谷地带，2009年八八风灾前，高雄县小林村曾为台湾大武壠族人口最多的部落。台湾东部的花莲、台东也有来。
番学堂是清治台湾时期刘铭传在台北府所设的台湾原住民教育场所，设立於1890年，位於台北城內（现今台湾台北市中正区）。此建筑在之后改由釐金局、盐务总局使用，在日治时期则陆续改作台湾总督官邸，台湾守备混成旅团司令部、乃木馆，並在1941年被指定为台湾史蹟名胜天然纪念物的史蹟；之后在二战后拆除，改建为妇。
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早年正版浪潮尚未兴起时B站囊括的新番旧番数量即已相当可观，甚至早在2010年就已经使部分日本网友慕名前来（当时B站的动画画质优于日本niconico等网站上的动画画质，不过也因为系非法上传而招致日本网友的吐槽）。随着2012年底的黎亦乔事件以及紧随而来的正版浪潮冲击，B站的新番区（番。
番社社餉。1761年，清廷为了保护番社土地並维持汉番隔离政策，画下土牛界线和番界，把土地分成土牛界线內的汉垦区、番界外的生番区、以及介於土牛界线和番界之间的熟番保留区，熟番保留区的土地仍归熟番番社所有，並透过「隘番制」在土牛界沿边设立隘寮，派遣熟番。
旧函馆区公会堂附近的原町13番地，不过在1921年因为函馆大火不幸被烧毁，同年10月现在的建筑重建于14番地上。 特征 建筑物顶部为悬山顶的构造，外墙的中下段部分采用了传统日本建筑的木板式建筑(簓子下见板张り ささらこじたみいたばり)的工法，增添了视觉上的层次感。。
伯滔暗算天失败离开中天后，却收买朗清作中天內部的「线人」，朗清泄露中天业务秘密予伯滔，遂成为伯滔手下一颗棋子；同时文龙调查中天时，怀疑真正有商业犯罪的是伯滔，但多番追查下都被伯滔快一步消灭罪证，更有证人被伯滔派人灭口，文龙同袍亦因保护证人而殉职，文龙一时失控用配枪指嚇伯滔，被伯滔投诉，最后伯滔虽被警方拘捕，但文。
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番及界外生番的土地，此情况容易引起土地纠纷继而发生动乱。清廷遂施行更具体的措施：在界內施行贴纳番餉，强化熟番的业主权；在界外施行更严格的划界隔离政策，禁止开垦生番土地。划界的硬体措施，除立碑定界之外，筑土牛堆及挖土牛沟，让番界更具体可辨，此时期名为红线与蓝线；並於山口建置隘寮，派熟番守隘，以维护番。
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宿西口超高层摩天大楼群的西南侧，地址为二丁目8番1号、4号及5号共三块地。1号为第二本厅舍，4号为第一本厅舍，5号为东京都议会议事堂及都民广场。此外，第一及第二本厅舍面对新宿中央公园西侧。 第一本厅舍高度为243米，落成时打破丰岛区池袋的太阳城60维持了12年的高度纪录，成为日本第一高楼；但此纪录並。
中华民国时期，嵩祝寺内成立了佛教同愿会，七世（十九世）章嘉担任会长。此后，嵩祝寺还曾做过“蒙旗宣化使公署”。 嵩祝寺东为法渊寺，西为智珠寺，形成了一组较大规模的佛教寺院群。清朝的书籍常将嵩祝寺、法渊寺、智珠寺说成是建于明朝番经厂、汉经厂的旧址上。比如《日下旧闻考》卷二十九记载：“法渊寺在嵩祝寺东，智珠寺在嵩祝寺西”，“明番。
1997年（平成9年）3月22日开通的秋田新干线，正式使用基本番台的E3系电车。到了1999年（平成11年），山形新干线伸延至新庄，E3系1000番台亦於山形新干线开始运行；而在2008年至2009年的时候则制造了E3系2000番台，以代替先前行驶的400系电车编组，所以E3系电车总共有三种编组。。
前任护廷十三队三番队队长。於动画原创「新队长天贝绣助篇」登场。 旧姓如月，如月秦戉之子。胸前衣领放有擦刀的白布，下巴蓄有些许胡渣，深蓝色短发，褐色双眼的死神，性格豪爽，但不会喝酒。原为远征队队长，因为一直外出远征，討伐虚，很少护廷十三番。
番薯（学名：Ipomoea batatas，英语：Sweet potato）亦称蕃薯、地瓜、山芋、红薯、甘薯、甜薯、甘藷、红苕、红芋、番芋等（注意：若称为甘薯或甜薯，会与甘薯 (薯蓣属)混淆），为旋花科番薯属的一种常见多年生双子叶植物，草本，其蔓细长，茎匍匐地面。。
东县雾台乡）的旧址，並在当地建立新部落。 除了旧高燕部落之外，在旧高燕部落所属的Vuculj番体系的其他部落中，姆阿盖也经常被列为神祇之一，但掌管的职责和传说各有所不同，在下排湾社中她和萨迦万同样被视为来自旧高燕的造人女神，但地位都不及月亮之女沙瓦篤拉样（Savatjuljayan）；在玛家社（位於。
在瑯嶠一带清廷对「熟番」定义为只要有汉人和番人混居的聚落，即为熟番聚落，这让混血的土生仔的聚落和平埔族番社都被归为熟番，並把瑯嶠十八社汉化程度较高的生番称之为「化番」，介於生番和熟番之间。当时十八社南部客番杂居者多，如射麻里社、蚊蟀社、八姑甪、牡丹社等，恒春建县。
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※备註：香港版动画配音有Animax与电视广播有限公司（TVB）两种不同的版本。 负责守卫瀞灵廷的大型组织，因为旗下总共有13个番队而得名。每个番队会个別选定一种花卉作为番队標誌，用来象征番队的主旨精神。 歷史概要 约莫千余年前，由原为「元流」开祖暨「元字塾」总师范的山本元柳斋重国，亲自号召死神並创立护廷十。
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